世界の名著 第1巻「バラモン教典/原始仏典」目次(中央公論社)
「インド思想の潮流」長尾雅人、服部正明
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7 | インド古典の研究 ▽思想のるつぼ ▽インド研究の先駆者たち ▽日本のインド学 |
12 | ヴェーダからウパニシャッドへ ▽インダスの前アーリア的文明 ▽アーリア人の文化 ▽ヴェーダ文献 ▽ヴェーダの神々 ▽哲学的な讃歌 |
19 | ウパニシャッドの哲学 ▽ウパニシャッドの文献 ▽等置・同一化への道 ▽ブラフマンとアートマン――梵我一如 ▽哲学者ヤージニャヴァルキヤ ▽ウッダーラカの「有」の哲学 ▽輪廻と業 |
27 | 自由思想家の時代 ▽自由思想家の時代 ▽非正統的な思想 ▽ジャイナ教 ▽新しい思想原理 ▽サーンキヤの哲学 ▽ヨーガの実修 |
38 | 叙事詩とプラーナ――ヒンドゥ教の形成 ▽二つの叙事詩 ▽叙事詩の世界 ▽威力の神シヴァ ▽恩寵の神ヴィシュヌ ▽聖なる婆伽梵歌[バガボンカ] ▽古き物語ブラーナ |
47 | 哲学体系の樹立 ▽グプタ王朝の文化 ▽ヴァイシェーシカの自然哲学 ▽ニヤーヤの論理学 ▽ミーマーンサーとヴェーダーンタ ▽シャンカラの哲学 ▽ラーマーヌジャの哲学 |
53 | 原始の仏教経典 ▽短編の経典 ▽中編の経典 ▽『出家の功徳』 ▽『ミリンダ王の問い』 |
バラモン教典
P57, 「ウパニシャッド」
- Upanishad
- (服部正明訳)
頁 | 見出し | |
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59 | 1. 神学的対論 『ブリハッド・アーラヌヤカ・ウパニシャッド』 Brihadaranyaka Upanishad 第3章 |
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84 | 2. 自己の探求 『ブリハッド・アーラヌヤカ・ウパニシャッド』 Brihadaranyaka Upanishad 第4章 |
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107 | 3. 輪廻 『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』 Chandogya Upanishad 第5章(抄) |
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111 | 4. 「有」の哲学 『チャーンドーギヤ・ウパニシャッド』 Chandogya Upanishad 第6章(抄) |
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124 | 5. 生命の本質 『カウシータキ・ウパニシャッド』 Kaushitaki Upanishad 第3章 |
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130 | 6. 死神の秘教 『カタ・ウパニシャッド』 Katha Upanishad (全) |
P153,「バガヴァッド・ギーター」
- Bhagavadgita
- 『マハーバーラタ』 Mahabharata 第6巻第25〜42章
- (宇野惇訳)
P189, イーシュヴァラクリシュナ 「古典サーンキヤ体系概説」
- (Ishvara Krishna) Samkhyakarika
- (服部正明訳)
- | ▽1. 序論 ▽2. 原質とそれの回展 ▽3. 精神原理 ▽4. 原質から回展した諸原理 ▽5. 輪廻の主体 ▽6. 輪廻の様相 ▽7. 解脱 |
P209, パタンジャリ「ヨーガ根本聖典」
- (Patanjali) Yogasutra
- (ヨーガ・スートラ)
- (松尾義海訳)
- | ▽第1章 三昧 ▽第2章 実修 ▽第3章 超自然的能力 | ▽第4章 真我の独存 |
P245, シャンカラ「不二一元論」
- | ▽1. ブラフマンと現象世界との本質的同一性 ▽2. ブラフマンの単一性と多様性 ▽3. ブラフマンにおける変化の否定 ▽4. 究極的な立場と慣行の立場 ▽5. 理論と聖典の語による論証 |
P267, ラーマーヌジャ「最高神とその様態」
- (Ramanuja) Vedarthasamgraha
- (服部正明訳)
- | ▽1. 神と万物の関係 ▽2. 内制者としての神 ▽3. 聖典の語句を解釈する方法 ▽4. 神の恩寵と神への献身 |
原始仏教
P429, 短篇の経典(相応部教典より)――八種
1. 「説法の要請」(桜部建訳)
2. 「はじめての説法」(桜部建訳)
3. 「サミッディの出家」(長尾雅人・工藤成樹訳)
4. 「四種類の人」(長尾雅人・工藤成樹訳)
5. 「耕作者」(長尾雅人・工藤成樹訳)
6. 「善いことば」(長尾雅人・工藤成樹訳)
7. 「病あつきヴァッカリ」(長尾雅人・工藤成樹訳)
8. 「流れる丸太」(長尾雅人・工藤成樹訳)
P461, 中篇の経典(中部教典より)――五種
1. 「階級の平等」(桜部建訳)
2. 「毒矢のたとえ」(桜部建訳)
3. 「象の足跡のたとえ」(桜部建訳)
4. 「種々の界」(長尾雅人・工藤成樹訳)
5. 「兇賊の帰依」(桜部建訳)
P503,「出家の功徳(沙門果経)」
P539,「ミリンダ王の問い」
- Milindapanha
- (大地原豊訳)
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