大人の教養 / リベラルアーツ。
既刊本一覧 目次
| I | 1-10 | 11-20 | 21-30 | 31-40 | 41-50 |
|---|---|---|---|---|---|
| II | 51-60 | 61-70 | 71-80 | 81-90 | 91-100 |
| III | 101-110 | 111-120 | 121-130 | 131-140 | 141-150 |
| IV | 151-160 | 161-170 | 171-180 | 181-190 | 191-200 |
「人と思想」 既刊本一覧 No.41〜50
| 41 | シラー |  |
シラー (Century books―人と思想) 内藤克彦 清水書院 1994-07 売り上げランキング : 530976 |
| 42 | 道元 |  |
道元 (Century Books―人と思想) 山折哲雄 清水書院 2014-09 売り上げランキング : 1354218 |
| 43 | ベーコン |  |
ベーコン (センチュリーブックス 人と思想 43) 石井栄一 清水書院 2000 売り上げランキング : 175196 |
| 44 | マザーテレサ |  |
マザーテレサ (CenturyBooks―人と思想) 和田町子 清水書院 1994-10 売り上げランキング : 617985 |
| 45 | 中江藤樹 |  |
中江藤樹 (センチュリーブックス 人と思想 45) 渡部武 清水書院 1974-09 売り上げランキング : 321536 |
| 46 | ブルトマン |  |
ブルトマン (Century Books―人と思想) 笠井恵二 清水書院 1991-07 売り上げランキング : 667194 |
| 47 | 本居宣長 |  |
本居宣長 (センチュリーブックス 人と思想 47) 本山幸彦 清水書院 2000 売り上げランキング : 1059827 |
| 48 | 佐久間象山 |  |
佐久間象山 (Century Books―人と思想) 奈良本辰也 左方郁子 清水書院 2014-09 売り上げランキング : 271337 |
| 49 | ホッブズ |  |
ホッブズ (Century Books―人と思想) 田中浩 清水書院 2014-08 売り上げランキング : 992654 |
| 50 | 田中正造 |  |
田中正造 (Century Books―人と思想) 布川清司 清水書院 1997-05 売り上げランキング : 901427 |
《内容》
| 41 | シラー （wikipedia:フリードリヒ・フォン・シラー） ベートーヴェンの第九交響曲の終楽章の合唱の歌詞となった『歓喜の歌』の作者シラーは、ゲーテと協力して近代ヒューマニズムの薫り高いドイツ古典主義文学を完成した理想主義詩人である。劇作の巨匠であった彼は、何よりも民衆詩人となることを理想として、あのリンゴの的の話で有名な『ヴィルヘルム＝テル』をはじめ、誰にでも親しまれる劇や物語詩をもたくさん書いた。こうして彼は、その作品・思想のみならず、人柄の上からも、最も代表的なドイツ人のひとりとして、今日も多くの人々に愛され尊敬されている。現代社会生活に不可欠なものでありながら、はなはだしく不足しているのは、まさに元素＝《シラー》ではなかろうか、といったトーマス＝マンの言葉は、シラー文学の現代的意義についての傾聴に値する証言といえるだろう。 （表カバー） |
| 42 | 道元 （wikipedia:道元） 午前三時になると、私は浅いいねむりからさまされた。遠くの方からかすかな振鈴の音がきこえ、短時間のうちにしだいにせりあがり、じっとうずくまっている闇を突き破るような、激しい響きとなって耳元に迫ってくる。初めはすり足のようにきこえていた霊水の足音も、打ち鳴らされる響きの急上昇とともに、天井板をふるわせんばかりの勢いで廊下を走りぬけていった。夜はまだ静寂の底に沈んでいたけれども、振鈴の合図で僧堂の一日が始まったのである。私は心せくままに身支度をし、坐禅堂に入った。頭の奥の方にはしこりのように疲れが残り、身体のふしぶしにひきつけるような痛みが走った。私は道元を想うとき、いつもあの振鈴の音を記憶のなかから呼びさまそうとしているのであろうか。その音は七百余年の時間を飛びこえて、道元の生活のぬくもりをそのまま運んでくれるように思われたのである。 （表カバー） |
| 43 | ベーコン （wikipedia:フランシス・ベーコン (哲学者)） ベーコンは、人類の福祉の発明家たらんとした哲学者であった。そのため彼は、広い分野の学問を手がけ、理論と実践の統一をめざし、学問の正しい方法の発明を企てたのである。彼にこうした遠大な夢を抱かせた背景として、当時のイギリスでは第一級の知的、宗教的、政治的雰囲気の中で育ったことが挙げられよう。厳格なカルヴィニストの母アン、国璽相の父ニコラスの薫陶のもとに、自然環境にめぐまれ、典型的な田園地帯にあったヨーク・ハウスとゴランベリ・ハウスとで幼時を過ごしたのである。学問上の大計画を達成するため、下院議員から大法官にまで登りつめ、国王の廷臣を自任した彼。しかし晩年の彼は、収賄によって失脚し、ゴランベリ・ハウスに隠棲した。それでも彼は、最後まで研究と著述に専念しつづけた、科学の精神の鼓吹者であった。 （表カバー） |
| 44 | マザーテレサ （wikipedia:マザー・テレサ） あるイギリスの女性がインドを訪ねて、マザーテレサの仕事を見学したとき、彼女は思わず呟いた。「百万ポンドをやると言われても、私にはできません。」すると、マザーは打てば響くように答えたという。「私にもできません。」ここで二人は一致して「ほんとうに同感」という表現をしているが、実は全く別のことを言っている。先の女性は、「とうてい私にはこの仕事はできない」と、百万ポンドに託して嘆息しているのだが、マザーは「お金のためというのならばどんなに大金であっても私にはできない」と言ったのである。お金には価値がある。しかしマザーはお金と引き換えることができないもののために働いているのである。その原動力は何であろうか。マザーは、その生き方で「ひとつの思想」を実現している。 （表カバー） |
| 45 | 中江藤樹 （wikipedia:中江藤樹） ニ君にまみえずというのはおかしい。よく生きることになっているかどうかが大切である。中江藤樹の基本的な立場はここにある。老母への孝養のために脱藩もあえてした。学問のためには、当時の権威林羅山を、人まね上手の鸚鵡とさえいいきった。藤樹にとって大切なことは、よく生きることに全力を尽くすことであった。この点について、藤樹は、才能の有無も、貧富も、身分の違いも問題にしなかった。だから低能児了佐を一人前の医者に育てあげるのに精魂をつくし、見切り発車をしなかった。人生五〇年を一〇年もはやく、その学問も完成に向かおうというときに、にわかになくなった。まことに惜しいことである。 （表カバー） |
